Олами WEBA
Огоҳӣ. Тавозун. Муошират. Рушд.
WEBA роҳест, ки дар он инсон тавассути худогоҳӣ, шавқ, дӯстӣ, муҳаббат ва амал дар лаҳзаи ҳозира пайвандҳоро байни одамон мустаҳкам мекунад ва энергияи ҳаётро ба сӯи рушди башарият ва кайҳон равона месозад.
WEBA чист?
Ин дин ё идеология нест. Ин мушоҳидаи низоми ҳаёт ва кӯшиши фаҳмидан аст, ки чӣ гуна инсон метавонад бомуваффақият, бо эътимод ва ба беҳтарин тарз бидуни вайрон кардани ҷаҳони атрофаш зиндагӣ кунад.
WEBA эътиқодро талаб намекунад. Он шубҳаро иҷозат медиҳад. Он метавонад радшавиро таҳаммул кунад. Шахс метавонад онро қабул кунад, қисман истифода барад ё комилан нодида гирад.
WEBA аз ҷаҳон оғоз намешавад. Он аз одамон оғоз меёбад. Аввалин тағйирот ин аст, ки худатонро тағйир диҳед ва сипас ба шабака таъсир расонед.
Чӣ тавр система кор мекунад
Дар изолятсия ҳеҷ чиз рӯй намедиҳад. Ҳар амал оқибатҳоро ба бор меорад ва ҳар оқибат ҷузъи ҳолати нави ҷаҳон мешавад.
Дунё занҷираи сабабҳост.
вазъи система → амал → натиҷа → оқибатҳо → давлати нав
Нуқтаи таъсир — ҳоло
гузашта → ҳозир → оянда
Гузаштаро тағйир додан ғайриимкон аст. Оянда ҳанӯз рӯй надодааст. Аммо амал дар нуқтаи ҳозираи система траекторияи рӯйдодҳои ояндаро тағйир медиҳад.
Савол ҳамчун генератори энергия
савол ↓ таваҷҷӯҳ ↓ энергия ↓ амал ↓ натиҷа ↓ саволи нав
Одам ҳамчун узели шабака
шахс ↔ шахс ↔ шахс
Система на бо назорат, балки бо қувваи пайвандҳои байни одамон нигоҳ дошта мешавад.
Чӣ чиз WEBA-ро пеш мебарад?
Муҳаббат, дӯстӣ, манфиат ва тарс чор энергияи асосӣ мебошанд, ки системаро ба роҳҳои гуногун пеш мебаранд ё маҳдуд мекунанд.
Муҳаббат
Энергияи ҷалб ва эҷод. Он ҳаётро фурӯзон мекунад ва хоҳиши эҷод карданро меафзояд.
Дӯстӣ
Энергияи эътимод ва пайванди устувор. Он шабакаро якҷоя нигоҳ медорад ва дастгирӣ мерасонад.
Фоиз
Энергияи кашфиёт ва ҳаракат ба сӯи чизҳои нав. Он саволҳоро дастгирӣ мекунад ва мардумро аз бепарвоӣ берун меорад.
Тарс
Энергияи фишор ва зиндамонӣ. Барои ҳимоя зарур аст, аммо дар ҳадди зиёд фазои интихобиро танг мекунад.
Муҳаббат оташ мезанад, дӯстӣ шавқро нигоҳ медорад, тарс моро ба пеш мебарад ва тарс фишор медиҳад ва муҳофизат мекунад.
Дар ин моҳ бо ин андешаҳо зиндагӣ кунед
30 фаҳмишҳои кӯтоҳ барои оғози тадриҷии система.
Дунё занҷираи сабабҳост.Ҳар қадам заминаи қадами ояндаро фароҳам меорад. Бо тағйир додани амалҳои худ ҳоло, шумо ояндаро тағйир медиҳед.
Муҳимтарин нуқта ҳозир аст.Гузашта аллакай гузаштааст. Оянда ҳанӯз нарасидааст. Аммо амал танҳо дар ин ҷо имконпазир аст.
Саволҳо энергия медиҳанд.Бе шубҳа, система қатъ мешавад. Бо шубҳа, ҳаракат оғоз меёбад.
Шахс як узел дар шабака аст.Тарзи зиндагии шумо ба атрофиён таъсир мерасонад, ҳатто вақте ки шумо инро пай намебаред.
Низомҳои қавӣ тавассути робитаҳо сохта мешаванд.Не тавассути назорат, балки тавассути эътимод ва муносибатҳои устувор.
Дӯстӣ нерӯи асосии пайвастшавӣ аст.Он дар кӯдакӣ пайдо мешавад ва ба инсон меомӯзонад, ки аз маҳдудиятҳои худ гузарад.
Агар шумо муносибатро парвариш накунед, он хунук мешавад.Баъзан танҳо занг задан кофист.
Гӯшаи аввалини система худи шумост.Тағйир додани ҷаҳон аз тағйир додани ҳолати рӯҳии худ оғоз меёбад.
Ҳаддиҳо таваҷҷӯҳро ҷалб мекунанд.Иҷозат ва манъ кардан ҳарду метавонанд инсонро озод накунанд.
Мувозинат озодии интихоб аст.Ин на ифротгароӣ, балки огоҳӣ аст, ки системаро устувор мегардонад.
Одамон аксар вақт худи худ ташнагии зиндагиро хомӯш мекунанд.Тавассути автоматизм, вобастагӣ ва худдорӣ аз пурсидани саволҳо.
Душмани асосии энергия — номуайянӣ аст.Вақте ки одам намедонад чаро, ӯ ҳаракатро бас мекунад.
Суд касро аз бепарвоӣ берун меорад.Вақте ки шавқ зинда мешавад, саволҳо ба миён меоянд ва ҳаракат бармегардад.
Барои амал кардан эътимод зарур аст.Аммо он набояд бо худбоварӣ омехта шавад. Модел бояд навсозӣ карда шавад.
Муҳаббат ҳаётро фурӯзон мекунад.Он мепайвандад, илҳом мебахшад ва барои эҷод кардан такон медиҳад.
Дӯстӣ шабакаро якҷоя нигоҳ медорад.Ҳар ҷое ки дӯстӣ нест, система нозук мешавад.
Таваҷҷӯҳ моро ба сӯи чизҳои нав мебарад.Бе он на кашфҳо ва на роҳҳои нав ба вуҷуд намеоянд.
Тарс зарур аст, аммо дар ҳадди миёна.Он муҳофизат мекунад, аммо доираи интихобиро аз ҳад зиёд маҳдуд мекунад.
Тағйироти бузург бо амалҳои хурд оғоз меёбанд.Табассум, занги телефонӣ, кӯмак, таваҷҷӯҳ.
Табассум фазоро тағйир медиҳад.Ин як сигнали хурд аст, ки метавонад занҷираи бузурги рӯйдодҳоро ба вуҷуд орад.
Кӯмак системаро мустаҳкам мекунад.Вақте ки шумо шахси дигарро дастгирӣ мекунед, шумо тамоми шабакаро мустаҳкам мекунед.
Субҳи худро бо табассум ба худ оғоз кунед.Ҳолати аввалини рӯз ба ҳама чизе, ки баъдтар рӯй медиҳад, таъсир мерасонад.
Телефонро бардоред.Баъзан як занги телефонӣ кофист, то муносибате, ки хунук шуда буд, дубора зинда шавад.
Саволи ба таъхирмондаро бипурсед.Ҳар ҷо ки муддати тӯлонӣ ягон савол вуҷуд надошт, аксаран муддати тӯлонӣ ҳаракат ҳам вуҷуд надошт.
Бе интизори мукофот некӣ кунед.Риштаҳо дар ҷое, ки табодули таваҷҷӯҳ вуҷуд надорад, мустаҳкамтар мешаванд.
Нишонаҳои ҳаётро мушоҳида кунед.Ҳамааш вобаста аст ба он, ки шумо ба онҳо чӣ гуна вокуниш нишон медиҳед.
Хато маълумот аст.Агар пешгӯӣ амалӣ нашавад, омилеро, ки шумо ба назар нагирифтаед, ҷустуҷӯ кунед.
Ҳар рӯз омӯз.Низоми зинда статикӣ намемонад. Он вазнҳояшро навсозӣ мекунад.
Пайвандҳои худро мустаҳкам кунед.Бо тағйир додани сифати муошират байни одамон, шумо траекторияи ҷаҳонро тағйир медиҳед.
WEBA роҳ аст.Огоҳӣ. Тавозун. Пайвастӣ. Рушд. Биравем.
Тағйироти бузург тавассути амалҳои хурди миллионҳо одамон рӯй медиҳанд.
Оғоз ҳоло аст. Оғоз бо худи шумо аст. Оғоз бо диққат, шавқ, табассум, занги телефонӣ, дӯстӣ, муҳаббат ва амал дар лаҳзаи ҳозира аст.
